خرید بک لینک
در گزارش ها خواندیم "هزینه‌های نظامی آمریکا در سال ۲۰۱۵ بیش از کّل هزینه‌های نظامی، چین، عربستان سعودی، روسیه، هند، فرانسه، ژاپن، آلمان، کره جنوبی، برزیل، ایتالیا، استرالیا، عراق و اسرائیل بوده است.". این هزینه ها نه برای سیستم دفاعی آمریکا بلکه برای فروش سلاح به کشور ها به منظور جنگ و کشتن انسان ها ساخته شده اند.بزرگی ارقام صرف تولید سلاح ها ، آنقدر هست که نتوان تصور نمود . در جایی می خواندم که هزینه تولید سلاح برای 8 روز در جهان برابر است با نجات کودکان فقیر در کل دنیا برای 10 سال!! بخش بزرگ اادامه مطلب

برچسب: نویسنده: آرشان رفیعی تاريخ: چهارشنبه 14 مرداد 1405 ساعت: 13:15

تو خواب دیدم که اگر گفتمان متکثر از یک موضوع داشته باشیم فرقی نمی کند در ده باشیم یا در یک جامعه کشوری ، می توانیم حرف وخواسته مان را به کرسی بنشانیم . در ده وقتی یک نفر با خواسته و گفتمانی تبدیل به دو نفرو چند نفر شود شورای محلی را می تواند وادار به رعایت خواسته های خود کند و در شهر و بلاخره در کشور هم همینگونه . اما این یک خواب بود ولی در دنیای بیداری نیز تثبیت و شکل گیری یک حرکت اصلاحی در جامعه ، یا رویکردی به روشی اصلاحی در هر حوزه ای ، از کانال نقد و نقادی در حوزه عمومی (مردمی ) می گذرد.کم ادامه مطلب

برچسب: نویسنده: آرشان رفیعی تاريخ: چهارشنبه 14 مرداد 1405 ساعت: 13:15

به کجا می رویم (قسمت اول ) تحولات اجتماعی ، فرهنگی بخصوص تغییرات در باورهای مردم ، آینده ای نامشخص از فرهنگ ، باور و شرایط اعتقادی ، فرهنگی ، سیاسی و اقتصادی پیش روی ما قرار داده است . این شرایط برای کشوری مثل کشورما ، که از شرایط خاص در منطقه بر خورداریم بیشتر قابل مشاهده است. تردیدی نیست که در دنیای مدرن امروزی برای باورهای یکدستی ، با شرایط جدید از تکنو لوژی و دنیای که تبادل اطلاعاتادامه مطلب

برچسب: رویم, نویسنده: آرشان رفیعی تاريخ: پنجشنبه 23 شهريور 1396 ساعت: 2:49

مثنوی مولوی با شعر " بشنو از نی چون حکایت می کند وز جدایی ها شکایت می کند" شروع می شود . خیلی ها معتقدند که همین یک شعر تمام مثنوی هست یعنی اگر طالب مولوی بخواهد خودش را با باور و دیدگاه های مولوی وقف دهد کافی است جان مطلب این شعر رادرک و احساس کند انوقت همه مثنوی را فهمیده است .بریده شده از اصل خویش و کوشیدن برای وصل شدن به اصل خویش ... اما این بدان صورت نیست که در خود متن مطالبی نتوان یاادامه مطلب

برچسب: سوره,فاتحه,ابتدای,سوربقره,خلاصه,قران, نویسنده: آرشان رفیعی تاريخ: پنجشنبه 23 شهريور 1396 ساعت: 2:49

تو خواب دیدم که اگر گفتمان متکثر از یک موضوع داشته باشیم فرقی نمی کند در ده باشیم یا در یک جامعه کشوری ، می توانیم حرف وخواسته مان را به کرسی بنشانیم . در ده وقتی یک نفر با خواسته و گفتمانی تبدیل به دو نفرو چند نفر شود شورای محلی را می تواند وادار به رعایت خواسته های خود کند و در شهر و بلاخره در کشور هم همینگونه . اما این یک خواب بود ولی در دنیای بیداری نیز تثبیت و شکل گیری یک حرکت اصلاادامه مطلب

برچسب: فعالیت,حوزه,انتقادی,عمومی, نویسنده: آرشان رفیعی تاريخ: پنجشنبه 23 شهريور 1396 ساعت: 2:49

دین در زمان ظهورش تنها یک آئین و شعائر بدان صورت که می شناسیم نبوده بلکه علاوه بر همه وجوه اش ، روشی بوده برای اداره جامعه ،در زمانی که جامعه وارد یک جریان اجتماعی و اقتصادی گردیده که نیازمند مدیریتی جدید است آنهم در جوامع سنتی ای که قانون و روش و سیستمی برای اداره امور تعریف نگردیده و روابط اجتماعی و سیستم حکمرانی همان روش های سنتی نا کار آمد هست.استفاده ابزاری از دین توسط حاکمان و دولت مردان نیز همین نکته را می رساند که بسیاری از تخم خرافات و اوهام هایی که در باور ها پرورانده می شد برای این منظور بود که مردم تابع دولت مردان باشند و دین و باورهای دینی به انها کمک نماید تا دادامه مطلب

برچسب: دین,بعنوان,روش,اداره,جامعه,بدوی, نویسنده: آرشان رفیعی تاريخ: جمعه 27 مرداد 1396 ساعت: 11:24

مثنوی مولوی با شعر " بشنو از نی چون حکایت می کند وز جدایی ها شکایت می کند" شروع می شود . خیلی ها معتقدند که همین یک شعر تمام مثنوی هست یعنی اگر طالب مولوی بخواهد خودش را با باور و دیدگاه های مولوی وقف دهد کافی است جان مطلب این شعر رادرک و احساس کند انوقت همه مثنوی را فهمیده است .بریده شده از اصل خویش و کوشیدن برای وصل شدن به اصل خویش ... اما این بدان صورت نیست که در خود متن مطالبی نتوان یافت که این همه مفاهیم و معانی را داشته باشد .بسیاری تحت تاثیر داستان ها و حکمت های متن مثنوی قرارگرفته اند بطوریکه همه باور و زندگی شان را تحت تاثیر خود قرارداده است . قرآن هم از این فاکتور بدور نیستادامه مطلب

برچسب: سوره,فاتحه,ایه,ابتدای,سوربقره,خلاصه,قران, نویسنده: آرشان رفیعی تاريخ: جمعه 27 مرداد 1396 ساعت: 11:24

تغییرات و تحولات عرصه های مختلف اجتماع از یونس محمدی پور تحول و تکامل و تغییر در جوامع یک سیر جبری هست این مبحث در جامعه شناسی علوم اجتماعی با وسعت بسیار مطرح گردیده و آثار و نظرات بسیاری از نخبگان و نویسنده گان به جا گذاشته . از جمله نظریه سیر تکامل جوامع بشری کارل مارکس که بواسطه انقلابات کارگری و انقلاب صنعتی یکی از معروف ترین انهاست . انچه دراینجا در پی آن هستم بیان تغییرات جبری بواسطه رشد و آگاهی عمومی است . به کرات جوامع در مسیر حیات خود تجربه تغییر و تحول بر حسب نیازها و خواسته های مردمش را داشته اند. اگر چه برای برخی از کشورها این تحولات و تغییرات ناشی از تقلید و تاثیر پذیرادامه مطلب

برچسب: تغییرات,تحولات,عرصه,های,مختلف,اجتماع, نویسنده: آرشان رفیعی تاريخ: جمعه 27 مرداد 1396 ساعت: 11:24

در گزارش ها خواندیم "هزینههای نظامی آمریکا در سال ۲۰۱۵ بیش از کّل هزینههای نظامی، چین، عربستان سعودی، روسیه، هند، فرانسه، ژاپن، آلمان، کره جنوبی، برزیل، ایتالیا، استرالیا، عراق و اسرائیل بوده است.". این هزینه ها نه برای سیستم دفاعی آمریکا بلکه برای فروش سلاح به کشور ها به منظور جنگ و کشتن انسان ها ساخته شده اند. بزرگی ارقام صرف تولید سلاح ها ، آنقدر هست که نتوان تصور نمود . در جایی می خواندم که هزینه تولید سلاح برای 8 روز در جهان برابر است با نجات کودکان فقیر در کل دنیا برای 10 سال!! بخش بزرگ اقتصاد آمریکا که همچنان پیشتاز در دنیای مان است وابسته به مقدار فروش تسلیحات جنگی به کشور هاادامه مطلب

برچسب: جنگ,افروزی,برای,اقتصاد,برتر, نویسنده: آرشان رفیعی تاريخ: جمعه 27 مرداد 1396 ساعت: 11:24

تو خواب دیدم که اگر گفتمان متکثر از یک موضوع داشته باشیم فرقی نمی کند در ده باشیم یا در یک جامعه کشوری ، می توانیم حرف وخواسته مان را به کرسی بنشانیم . در ده وقتی یک نفر با خواسته و گفتمانی تبدیل به دو نفرو چند نفر شود شورای محلی را می تواند وادار به رعایت خواسته های خود کند و در شهر و بلاخره در کشور هم همینگونه . اما این یک خواب بود ولی در دنیای بیداری نیز تثبیت و شکل گیری یک حرکت اصلاحی در جامعه ، یا رویکردی به روشی اصلاحی در هر حوزه ای ، از کانال نقد و نقادی در حوزه عمومی (مردمی ) می گذرد.کم پیش آمده که دولتمردان بخواهند روشی اصلاحی و بهبود وضعیتی که به نفع عموم باشد را در پیادامه مطلب

برچسب: فعالیت,حوزه,انتقادی,عمومی, نویسنده: آرشان رفیعی تاريخ: جمعه 27 مرداد 1396 ساعت: 11:24

چرا می گوئیم دوران ایدئو لوژی بسر آمده یا اینکه تفاوت بین ایدئولوژی داشتن با ایدئو لوژی مخرب چیست؟ هر فردی دارای اندیشه اجتماعی و سیاسی یا دینی هست و با خود کلی تئوری ها و اعتقادات دارد که این ها می تواند اسمش ایدئو لوژی باشد.ولی نکته ای که دراینجا وجوددارد این است که این فرد که ایدئو لوژی برایش روش مبارزاتی و تحلیل پدیده هاست وقتی بر جایگاهی قدرت یافت و مسلط شد نمی تواند ایدئولوژی و باور های خود یا حزب و چناحش را به زور به مردم بقبولاند، نباید از آن ابزاری درست کند تا به زور بر مردم ، مسلط باشند.خود و باورهای حزبی و گروهی شان را نباید عینادامه مطلب

برچسب: نویسنده: آرشان رفیعی تاريخ: يکشنبه 21 شهريور 1395 ساعت: 20:18

در مطالعه کتاب" 23 سالگی "مرحوم علی دشتی به مواردی برخوردم که منجر شد تا متن زیر را بنویسم .این متن نقد سط به سطر کتاب ذکر شده نیست بلکه تنها به بیان چند نکته اکتفاء می کنم زیرا نقد نیازمند فرصت و دقت بیشتری است همراه با تحقیق و ذکر مستندات. برداشت کلی اینجانب از منظور و هدف مرحوم دشتی در این کتاب ، بیان و بلکه مقابله با خرافاتی است که وارد دین گردیده و چون ایشان هم درس حوزوی خوانده بودند و هم شرایط زندگی شان ایجاب می کرد تا تنش هایی با مدعیان دینداری داشته باشند ، هم خود را ، دراین نوشته صرف بیان و ریشه یابی خرافات و قدرت طلبی هایی کند که به نام دین صورتادامه مطلب

برچسب: ملاحظاتی در تاریخ ایران,ملاحظاتی در تاريخ ايران,ملاحظاتی در باب حرکت جوهری,ملاحظاتی درباره, مشروطه,ملاحظاتی در مفهوم عدالتخانه,ملاحظاتی در تاریخ ایران,دانلود,ملاحظاتی درباره زبان کهن آذربایجان,ملاحظاتی درباره استراتژی هولدینگ,ملاحظاتی در باب تروریسم,ملاحظاتی در باب نظریه خودکشی دورکهایم, نویسنده: آرشان رفیعی تاريخ: يکشنبه 21 شهريور 1395 ساعت: 20:18

بسیاری هستند که از نقد می هراسند .چه آنانی که تحمل نقد خود را ندارند و چه آنانی که نمی خواهند مسند شان نقد شود. اما ما وارد دوره تاریخی نقد شده ایم.وارد دوره انقلاب نقادی گشته ایم .بخشی از حضورمان در دوره نقادی ، مدیون تمدن و وجود وسایل ارتباط جمعی ای است که در اختیار ما است . نقد کردن دامنه و وسعت زیادی دارد صرفاً واگو کردن اندیشه وباور دیگران و روشنفکران نیست .انقلاب نقادی ما بواسطه شرایطی است که داریم از دوره سنت به مدرنیسم روی می آوریم و از پوسته تاریخی و سنتی خود داریم جدا می شویم و در زمان زایش و احساس درد زایمان تمدن جدید بسر می بریم. اما بادامه مطلب

برچسب: نویسنده: آرشان رفیعی تاريخ: يکشنبه 21 شهريور 1395 ساعت: 20:18

همه شاهد هستیم که در بهار، طبیعت متحول می شود .از این تحول و تغییر می توان درس برای زندگی خودمان گرفت . طبیعت بی اختیار بر اثر گرما و نور این تغییرات در آن ایجاد می شود.اما تغییر و تحول در ما انسان ها بی اختیار نیست بلکه خودمان بایستی مسیرمان را تعیین کنیم .

برچسب: تغییر ویزای f2 به f1,تغییر واحد در اتوکد,تغییر ویندوز 8 به 7,تغيير وزاري,تغییر وضعیت نیروهای قراردادی,تغيير ولي العهد السعودي,تغيير وضع الادخال الى تلقائي,تغيير واجهة الفيس بوك,تغییر وضعیت نیروهای شرکتی,تغيير ويندوز 8 الى 7, نویسنده: آرشان رفیعی تاريخ: يکشنبه 21 شهريور 1395 ساعت: 20:18

به کجا می رویم (قسمت اول ) تحولات اجتماعی ، فرهنگی بخصوص تغییرات در باورهای مردم ، آینده ای نامشخص از فرهنگ ، باور و شرایط اعتقادی ، فرهنگی ، سیاسی و اقتصادی پیش روی ما قرار داده است . این شرایط برای کشوری مثل کشورما ، که از شرایط خاص در منطقه بر خورداریم بیشتر قابل مشاهده است. تردیدی نیست که در دنیای مدرن امروزی برای باورهای یکدستی ، با شرایط جدید از تکنو لوژی و دنیای که تبادل اطلاعات در آن محدود و قابل کنترل نیست ، غیر ممکن می نماید. با پذیرش اینکه تغییرات جبری و سریع در عرصه های مختلف خصوصاً فرهنگی و اعتقادی رخ می نماید ، آیا می توان آینادامه مطلب

برچسب: به کجا می رویم,ما به کجا میرویم,به حج می رویم,بعد از مرگ به کجا میرویم,پس از مرگ به کجا میرویم؟,به کربلا می رویم, نویسنده: آرشان رفیعی تاريخ: يکشنبه 21 شهريور 1395 ساعت: 20:18

صفحه بندی